YOYO的麦田

很久很久以前，大概是大二的时候，自己看见一篇所谓“在北大BBS上影响最大的文章”。内容就是说某个学生一次在酒吧跟一个日本人交谈，发现日本人野心勃勃，称霸东亚之心不死，然后文章结尾号召每个中国人起来抵制日货，并列出“数据”证明几个月能就能拖垮日本经济。想必很多人也都看过。

首次看见一篇详细而又真实，富有强烈爱国感情的文章，当时即可，我像多数年轻网民一样粘贴转发到了QQ群上。记得是一个原来数码杂志社的写手，上来就反驳我，并表示坚决反对“愤青”行为。民族主义爆发的自己当时也没有多想，马上展开口水大战。细节记不得了，不过当时我觉得“愤青”一词稍带点讽刺色彩，但不是什么带有贬义的形容，而且最后自认为是以一个愤青的身份把那家伙说倒了。

还是一段回忆，前些年放假回国，我大肆跟母亲宣传中国跟西方政治，经济政策上的差距。后在space上发表过一篇“中国历代非正常死亡人数不完全统计”。引来她的一句“愤青，愤青”。意思应该是说我在国外获取太多给封锁的消息，然后没有鉴别就全部接受而成为另外一种“右愤”。

我是一个曾经左过一段时间，一段时间又右过一点的人。

四，五年过去，现在回忆，虽不后悔，但有点可笑。

跟着回忆，我想尽本人最大的理智跟知识来概括一下什么是从后70出现的愤青。

首先，列一下他们的特点：

1．  这是一群具有强烈的本土民族主义的人，喜欢给自己冠以“爱国主义”（实际上也正是爱国主义所驱使）。思想激进，并经常是“言论家”。

2．  年龄，学历，跟实际技能较低的经常上网的人。

3．  他们有着超强的政治抱负，认为理想必定会实现，但是往往没有现实的机会赋予。

4．  “民主”是被他们肯定的，但如果深入询问，就会从他们口中得到各式各样的答案。但是一个答案肯定不会出现，就是西方的那套自由人权价值观。因为他们反对的是西方的民主方式跟非马克思哲学，但是反过来，他们自己也不能深刻理解什么是马克思理论。

5．  绝大多数的“愤青”不信仰共产主义，但是拥护政府跟“中国特色社会主义”，坚信中国崛起势不可挡。

6．  对待国内的出现的问题，基本不去深入剖析，能看见体制有问题，但是限于嘴瘾，鼓吹加大对贪污惩治，没有理解真正阻碍改革的到底是什么。

7．  愤青一般认为法律应该遵守，但是对法律的普适性以及宪法的效力了解甚少。许多愤青认为“坏人”都应该“杀”，而对于被控犯罪嫌疑人，合法的做法是依法追究其刑事和民事责任。

前些日子东北某厂引进法国先进机床设备，价值几千万美元。愤青们无不乐见，可见对于他们希望学习，得到发达国家的先进技术，但如果国内要搞自主研发，他们也充满信心，相信不出多久也能搞出类似技术。反而如果在其他方面，例如经济增长跟软件发展奇快的印度，美国电影娱乐业的成就，他们却是一种藐视的态度。

中国的国家利益高于一切，是宗旨。愤青们普遍崇拜国家暴力机器，认为军队是一个民族的精英，民族主义的代表。对于国际上与中国利益冲突，多数人持报复心理。更有人喜好发表文章用来抒发自己极端民族主义情怀，煽动对外民族的仇恨。

在对国内社会问题的态度上，他们的态度是指向某一个社会事件，深恶痛绝，但也承认是“有特设社会主义”的一部分，不予深纠。

另外总结一下愤青对国外的态度。对日本，他们主张走强硬的外交路线，对二战造成东南亚各国的损失给与应有的道歉跟赔偿，并且反思，在领土主权问题上得到让步，认为日本如今仍然在寻求军国主义道路，坚持遏制日本政治经济实力。反应在网络上，可以看到很多激进思想的文章作品，直接污染日本民族，历史，文化。大量虚构背景小说，YY中国蹂躏日本。

对美国，他们不满美国人批评国内自由，人权状况。以“中国内政”为借口，质疑美国“世界警察”的角色。主要反映在911，他们认为塔利班的攻击时正常的报复，并且公开幸灾乐祸，这种方式跟伊斯兰国家主流思想一摸一样。

对于敏感的台湾问题，他们称为的一个中国，就是中华人民共和国，台湾是中华人民共和国的一个省。就是说，实际拥有台湾地区主权的，人均GDP是内地10倍的中华民国政府是个不存在的政体。温和点的人认为和平统一，武力是最后手段。也有相当部分人重视武力，有的表示看到解放军使用核武器对台湾轰炸。代表例子就是朱成虎少将发表“为台海冲突，不惜牺牲掉西安以东全部中国城市，跟美国打核大战”的激烈言论。对于朝鲜，他们态度复杂，总的来说，对金的政权没有好感，但是出于反美的战略考量，认为中国政府应该支援朝鲜，少数人认为金的政权快点结束，让一个更加亲中国的政权取代。

很多媒体都认为愤青是非理性，不负责，言行极端。或者直接认为是一种病态群体。也有人认为他们爱国激情带有进步的力量。

我个人认为，中国愤青刻意忽视中国民主自由贫乏的现况，喜欢以霸权强加其他地区以突显自己的民族尊严。这是后70开始的一个时代产物，孕育他们的是中国式的民族主义，以及当代通讯技术的发展。